山西古建筑五臺山大白塔：四大佛教圣地之首的標志

五臺山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山，是四大佛教名山中的第一座。五臺山佛教始于東漢，至今已有近2000年的歷史。五臺山是四大佛教名山中最早建造的，也是中國佛教界的中心。

五臺山擁有龐大的古建筑群，是中國最早保存完好的木結構建筑，包括近代磚雕、歷代亭臺樓閣、壁畫雕塑、對聯牌匾、鑄造工藝等。今天我們要講的是五臺山大白塔，它一直被認為是涼爽的第一個勝地和五臺山的象征。

大白塔的全名是釋迦牟尼佛的真實舍利塔。舍利是指和尚火化后形成的珠狀骨粒。佛陀釋迦牟尼涅盤后，來自世界各地的人們爭分奪利，幾乎想到了軍隊。后來，阿育王將佛陀的舍利分為8.4萬份，藏在各地。據說中國還建了19座供奉佛陀的塔，其中之一就是其中之一。

大白塔建于元大德五年（公元1301年），由尼泊爾著名建筑師、雕塑家阿尼哥設計和主持。它也是漢族最大、最古老的藏族喇嘛塔。古人稱贊這座塔，土耳其進入云中；夜燭，涼爽的第一個勝利。從遠處看，它看起來像一個亞洲形的藻類瓶，具有厚度和方形圓的特點。

塔基為正方形，周圍83.3米，高75.3米。寶塔是白色的，塔的形狀像一個藻類瓶，從底部到頂部，從厚到細，從細到厚，然后從厚到細，厚度，方形圓搭配，形狀美觀。在塔頂上，覆蓋八塊銅板，形成一個圓形，根據干、坎、根、地震、迅、離、坤、八卦位置，圓盤是風磨銅瓶。

圓盤周長23米以上，銅頂高5米以上。從銅頂到銅板的邊緣由銅鏈固定。在圓盤的邊緣，還吊裝了36個銅屋檐，每個長2米以上，寬近1米。每個屋檐下端有3個風鈴，包括252個塔腰風鈴。

銅鈴有這樣一個傳說：當地有一位老太太心地善良。看到塔樓施工現場的人們工作非常努力，經常來幫忙燒水做飯，深受大家的喜愛。但她經常擔心兒子沒錢結婚。在工地上翻銅鈴的老人來自其他地方。他不喜歡多說話。他經常得到阿姨的幫助。當他離開時，他把翻銅鈴的模子給了阿姨，并對她說：如果你把這個模子保存好，將來會對你有幫助。

看到塔的建設項目即將完成，在安裝銅鈴時，一個工匠意外地打破了銅鈴，再造銅鈴不能和原來完全一樣，政府只能發布通知：誰能制造完全相同的銅鈴，將會得到獎勵。老太太拿出模子，做了一個好的銅鈴，得到了一個獎勵。除了兒子結婚，阿姨把剩下的給了周圍的窮人，真的很善良，好人做到最后。

這座塔的規制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規模和規格是北海的幾倍。北海的白塔高約35.9米，而五臺山的白塔高約50米。大白塔建筑采用土木磚石等材料，工匠們用當地生產的粘性很強的小米煮成粥，攪拌白灰，以增加建筑的堅固性。大白塔都是用實心建造的，因為佛教講究真誠。

在大白塔的下層，有三座塔殿，塔周圍有一道木柵欄，柵欄里有一條可以容納兩個人的過道。隨著塔的轉彎，人越小。大白塔是中國塔建筑史上的一項偉大成就。它是中國塔式建筑中罕見的珍寶或孤獨例子。它是研究高層建筑如何經歷地震、風雨、雷電的實物數據。

在大白塔下還有一塊非常珍貴的石碑－－佛足碑。唐貞觀二十三年（公元649年）唐僧玄奘在印度阿育王寺見到了石上的佛足，就臨摹圖形，帶回中國。明萬歷十年(公元1582年)，李娘娘出資維修大白塔即將竣工的時候，少林寺僧人送來佛足拓片，于是大白塔下有了佛足碑。

佛足碑，又稱佛足靈像之碑。佛足碑上刻著釋迦牟尼如來腳像圖九個字和一對大足印圖像0.5米，寬0.2米，有千輻相輪和寶瓶魚劍圖。十指上有中文字。下面有一段話說，當佛陀釋迦牟尼即將沉默時，他在拘尸城的一塊巨石上回顧了摩竭陀國，對他的徒弟阿難說：我最眾生的只有這個足跡。我希望看到它的人能有很大的信心。支持它的人就像支持我一樣。

據說以前香客繞過白塔還愿，邊走邊念經或磕頭，邊撫轉法輪。蒙藏佛教徒到五臺山，首先要朝拜的是大白塔。就其建筑年齡、建筑規模、建筑形式、建筑材料而言，五臺山塔式建筑堪稱我國現存塔式建筑類型較多的地區之一。塔院寺大白塔，像星星捧月一樣，位于殿間，雄偉挺拔，直指藍天，有氣蓋山河，一覽五臺之嘆。