安陽馬氏莊園的建筑結(jié)構(gòu)布局
馬氏莊園位于江村西江村,河南省安陽西21公里,是清末兩廣巡撫馬丕瑤的故居。其地北靠壽安山,南靠珠泉河,西靠巍峨太行,東連華北平原,映在山川之間,特別美觀。
馬氏莊園建于清光緒六年(1880年),工程持續(xù)40多年,主要建筑基本完整。建筑群主要由北、中、南三區(qū)組成,共分六路。北區(qū)一路建有兩個四合院;三區(qū)中區(qū)規(guī)模最大,約占整個莊園的三分之二。它位于南街以北,北朝南。有158棟建筑。中西三路是居民區(qū)。每條路前后都有四個庭院,每條中軸線上都有九扇門,俗稱九扇門照片。東一路是馬氏家廟,前后兩個四合院;南區(qū)一路,軸線上也有九門相照圖案,前后由四個四合院組成。在中央建筑的東、西、南三側(cè),各建一排配房環(huán)衛(wèi)。三區(qū)建筑形式主要有廳、堂、樓、廊、房、門等,共308間。現(xiàn)有建筑面積2萬多平方米,建筑面積5000多平方米。附屬建筑包括馬氏義莊、文昌閣、馬廄、倉庫、柴草庫、馬氏祠堂、北、中、南三個花園,總面積7萬多平方米,總建筑面積1萬多平方米。整個莊園設(shè)計(jì)合理,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,左右對稱,前低后高,分散宏偉,被譽(yù)為中州唯一的大型封建官僚。是清代為數(shù)不多的典型官員之一。四合院,斗折廊回,古樸大氣,嚴(yán)肅規(guī)整。北京四合院合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格,又有中原五脊六獸、九門相照的獨(dú)特建筑藝術(shù)。結(jié)合各種建筑風(fēng)格,展現(xiàn)了清末民初建筑藝術(shù)的深厚魅力。
馬氏莊園·九門相照
三區(qū)中區(qū)規(guī)模最大,約占整個莊園的三分之二。它位于南街以北,也朝南。有158棟建筑,由家廟一路和住宅三路組成。其中,家廟東、住宅區(qū)西、四路建筑各有系統(tǒng),相互呼應(yīng)。
寺廟正門下層有三個拱門,上面有五個讀書樓。頭進(jìn)四合院東西廂房各五間,曰“東塾”、“西塾”。正房過廳五間,懸山頂式,前后帶廊,高臺基,叫燕翼堂;后院廂房各三間,東為遺衣所,西為藏祭所。五間正殿,高大宏偉,名叫聿修堂,即享堂。前建月臺。其規(guī)格和布局嚴(yán)格按照清光緒年間制定的《清會典》規(guī)定建造。建于光緒六年(1880年)至光緒十一年(1885年)。
馬氏莊園·聿修堂
住宅三路的建筑形式和格局相似。均南開正門,由四個四合院組成,前庭后廳,左右對稱,由南向北,逐步抬高。中路大門高大宏偉,而東西正門則券門,西路大門內(nèi)有屏門。中路只有兩門,內(nèi)置屏門。后院不同:西路主房為五間平房,中路、東路主房為五棟樓,東路東廂為三棟樓。中路高,東路次之,西路次之。在施工時(shí)間上,西路建于光緒九年(1883年),中路建于光緒十三年(1887年),東路建于光緒十五年(1889年)。馬氏兄弟分居,東路歸長子馬吉森所有,西路歸四子馬吉樞所有。
南區(qū)與中區(qū)隔街相望,原設(shè)計(jì)為三路,其中東路建于民國十三年(1924年),而中西二路只建大門及臨街房,后來由于時(shí)局變化,尚未建成。
南區(qū)東路座南向北,也是九門相照,前后有四個四合院。其中,頭進(jìn)院和三進(jìn)院較小,分別建兩三門。門兩側(cè)有兩個走廊房間,東西廂房有三個房間;第二個入院和第四個入院都很大,主房七個,東西廂房五個。
南區(qū)的建筑規(guī)模和規(guī)格明顯高于中北兩區(qū),這不僅體現(xiàn)在建筑體積的增加和門的增加上,也體現(xiàn)在精美的石、磚、木雕建筑物的廣泛使用上。原因是南區(qū)建于民國時(shí)期,不再受封建社會的各種規(guī)定和限制。當(dāng)馬的四兄弟分開時(shí),他們被分配給第三個馬吉梅。
莊園建筑均為磚木結(jié)構(gòu),灰色瓷磚覆蓋屋頂。屋頂多為硬山頂,懸掛山和平頂。其建筑特點(diǎn)不僅具有北京傳統(tǒng)庭院的特點(diǎn),還具有中原地方民間建筑的特點(diǎn),還具有山西雕刻藝術(shù)的特點(diǎn)。另一個顯著的特點(diǎn)是,無論主房間,大多數(shù)房間都有前廊,有些前后有走廊,形成走廊,庭院相連,特別是在雨雪天,容易行走。
馬氏莊園大門
在馬氏莊園大門外的東西券門上方,有兩塊匾額高高地掛著:懲怨窒欲。懲怨窒欲,源于《易經(jīng)》第四十一卦損卦:象說,山下有澤,損,君子以懲怨窒欲。懲怨是指消除憤怒,嚴(yán)于律己,寬以待人;窒息就是抑制無限欲望,清心寡欲,無欲則剛。牌匾旨在警告馬氏后人,不要強(qiáng)求,不要奢求,冷漠。
與懲怨窒息牌匾相比,是致虛守靜牌匾。致虛守靜這個詞來源于老子的《道德經(jīng)》:致虛極和守靜。致虛極是為了消除雜念和污染,空而明朗。守靜是指守平靜的心,安靜而遙遠(yuǎn)。
北區(qū)位于中街路北,北朝南,前后有兩個四合院,后院各建一個跨院,稱為亞元扁宅。大多是硬山頂式建筑,原來是馬丕瑤祖上的老房子。馬氏四兄弟分家時(shí),分給了次子馬吉樟。民國初年,馬吉樟任袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史期間進(jìn)行了翻修改造。進(jìn)士第牌匾掛在馬氏莊園北區(qū)大門正上方。馬丕瑤同治年間考中進(jìn)士,官方為他做了這塊匾額。右邊的大總裁是指科舉期間的考官,以下是他們的官職和姓名。左邊是馬丕瑤的科學(xué)考試成績。他在宮廷考試中的成績是第三名和第二十名。朝廷考試的成績是第三名和第十七名(清代新科進(jìn)士出身后,他仍然參加朝廷考試,特別派朝廷大臣閱卷,因此被稱為朝廷考試)。
綠色比藍(lán)色好。第二塊牌匾太史第一是馬丕瑤的第二個兒子馬吉樟的科學(xué)考試成績和官職。他的宮殿考試成績是第二甲第37名。他來自金石,在朝鮮考試中獲得第二名和第七名。他被授予(翰林院)編輯和國家歷史博物館協(xié)助。
當(dāng)你進(jìn)入莊園的大門時(shí),你首先可以看到馬家儀的大門。在古代,儀門是文官和將軍下車的地方,也是來訪者端身正儀的地方。當(dāng)你抬起眼睛時(shí),你可以看到牌匾整潔而嚴(yán)肅,這是由清末軍機(jī)大臣和戶部尚書閻敬明寫的。這意味著在家里,你應(yīng)該先穿干凈整潔的衣服,庭院應(yīng)該干凈整潔;其次,你應(yīng)該公平、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地處理事情;三是贊揚(yáng)莊園布局整潔有序。
門額正上方的牌匾干凈明亮,為左宗棠題寫,稱贊馬丕瑤為官。以下是馬氏家規(guī)家庭占卜全文。
馬家以《易經(jīng)》第三十七卦家庭占卜為家規(guī),大意是:女主內(nèi)外,長幼有序,不失法度,全家誠實(shí)莊重,各司其職。馬丕瑤從小就受到儒家修身、齊家、治國、平天下的影響
馬家儀門(中區(qū)中路一落)
轉(zhuǎn)過屏門,進(jìn)入中區(qū)二進(jìn)院落,中區(qū)三區(qū)規(guī)模最大,約占整個莊園的三分之二。它位于南街以北,北朝南。有158棟建筑,由家廟一路和住宅三路組成。其中,家廟東、住宅區(qū)西、四路建筑各有系統(tǒng),左右相互呼應(yīng)。你可以看到屏幕門后面的堅(jiān)固牌匾和一對整潔的楷書對聯(lián):世界上所有的父母都是底層;生命中最罕見的兄弟對聯(lián)包含兩層含義。一是孝順父母是我們的責(zé)任;第二,馬丕瑤一直把人民當(dāng)作衣食父母,這也反映了他對公務(wù)員的強(qiáng)烈感情。下聯(lián)在表達(dá)兄弟之間的深情。
往里走,來到中區(qū)中路二進(jìn)院正堂和信堂。進(jìn)入和信堂室內(nèi),迎面可見一對端莊的對聯(lián):
不愛錢,不徇私舞弊,我這里空無一人
憑國法,憑天理,為什么要彎彎曲曲?
這是馬丕瑤上任山西省平陸縣知縣時(shí)寫的一對對聯(lián)。因?yàn)樗牡谝粋€官職是平陸縣知縣,在他以后的官職生涯中,他總是帶著這對對聯(lián)掛在客廳上,告訴那些來來往往的人,我不愛錢,也不偏袒自己,但我應(yīng)該按照國法和天理辦事。對聯(lián)反映了馬丕瑤一生的官方方式。
再往里走是中區(qū)中路的四個庭院,前廳是修身堂,是莊園主人馬丕瑤居家時(shí)居住的地方。兩邊都有一對隸書對聯(lián):一等人忠臣孝子;馬丕瑤要求自己和教育子孫后代,在朝鮮當(dāng)官忠于國家,在家孝敬父母。不要忘記耕作和閱讀的基礎(chǔ)。
馬丕瑤的孩子遵守家規(guī),頗有成就。長子馬吉森,誠信經(jīng)營,工業(yè)救國,開創(chuàng)河南民族產(chǎn)業(yè)先例;次子馬吉樟,進(jìn)士,曾任翰林院編修、國史博物館協(xié)修、會典博物館總校、湖北省檢察使等職。,為官愛民如子,執(zhí)政教育救國;三子馬吉梅居住在山東候補(bǔ)知府;四子馬吉樞懸壺濟(jì)世,妙手回春,被稱為馬大善人;她的女馬青霞是辛亥革命的女主角,享有南秋金北青霞的美譽(yù);孫馬載曾被選到美國留學(xué),攻讀采礦專業(yè),回國后致力于中國的礦業(yè)教育。
在這里,看完了中區(qū)中路的四個庭院。沿著四進(jìn)院北走廊左轉(zhuǎn)進(jìn)入馬氏莊園區(qū)西路。西路有馬丕瑤四子馬吉樞的故居養(yǎng)正堂。雙方的對聯(lián)是:靜以修身節(jié)儉以養(yǎng)性;進(jìn)則堅(jiān)行則友賢上聯(lián)是指穩(wěn)定寧靜,清心寡欲,修身養(yǎng)性。下聯(lián)是指在家里尊重父母,言語卑微,態(tài)度恭順,堅(jiān)守孝道;在外交朋友中結(jié)交誠實(shí)、慷慨、博學(xué)的朋友。這副對聯(lián)可以說是馬吉樞一生的真實(shí)寫照。馬吉樞在家種田,深知醫(yī)術(shù),常年免費(fèi)行醫(yī)治病,但我過著節(jié)儉的生活。
養(yǎng)正堂(中西路四進(jìn)院落)
南穿過大廳,進(jìn)入莊園中區(qū)西路三院。院子里有兩棵樹,當(dāng)?shù)厝朔Q之為龍槐。這棵彎彎曲曲的樹叫葛花樹,也叫紫藤。它是一種生長在南方的樹種,已有100多年的歷史。筆直的是一棵百年國槐。這兩棵樹依偎了一百多年。
看完中區(qū)西路,沿著莊園南走廊向東走,一進(jìn)院,就來到中區(qū)東路。
兩邊廊柱有一對對聯(lián):青松秀鄂以其壽,白雪氣質(zhì)在哪里?這對對對聯(lián)是清代大學(xué)士日本人的問題。意思是:青松的價(jià)值是因?yàn)樗艹惺苎谉岷秃洌⒊掷m(xù)很長時(shí)間。白雪的高貴體現(xiàn)在天生的寧靜和無私。詩意蘊(yùn)含著馬丕瑤為官的人生風(fēng)范精神。
謙益堂(中區(qū)東路一進(jìn)院)
往里走,四進(jìn)院的德有鄰堂是馬丕瑤長子馬吉森的故居。光緒重建30年,整個房間布局寬敞。樓上是藏寶閣,一樓是主人住的地方,和父親馬丕瑤的房間很像。
德有鄰一詞來自《論語》。孔子說:德不孤,必有鄰。旨在教育后人,為政以德,為人以德。
旁邊的東廂房思無邪屋是馬丕瑤女兒馬青霞晚年居住的刺繡樓。思無邪來自《論語》。孔子說:詩三百,一句話,說思無邪,意思是做人要純潔,不要有歪念邪欲。
東廂房思無邪宅
在這里,參觀了馬氏莊園中區(qū)的三路建筑群。沿著莊園東西巷道右轉(zhuǎn),進(jìn)入馬氏家廟建筑群。馬氏家廟有兩個大庭院。首先,進(jìn)入馬氏家廟二院。玉秀堂是馬家祭祖的地方。四根走廊柱上刻著兩對對聯(lián),一對是:
不徒跪拜趨絆,要體先志守先規(guī)則,尊宗尊祖;
不富貴貧賤,能做好人行好事就是孝子賢孫。
也就是說,祭祖的時(shí)候,不能只跪著,要遵守祖先的規(guī)則,這是對祖先的尊重;無論是富是窮,只要你是無辜的,做好事就是馬家的孝子賢孫。馬丕瑤要求子孫們不僅要注意外在行為的三磕九拜,還要注意思想上的意圖和行為上的行是對祖先最大的尊重。
另一對是:致愛則存致則;不辱其身不羞其親。
這對對夫婦的意思是,能夠真誠、誠實(shí)、值得信賴,是生活的基礎(chǔ);不要機(jī)會主義,羞辱自己,不要讓祖先感到羞恥。這對夫婦展示了馬家族的真誠和思想。
往南走,還能看見一座家廟——“讀書樓”。翁同福題為讀書樓三個字。樓上四根廊柱上刻著兩對對聯(lián)。一副是有錢莫喜考武,窮也要讀書,一副是讀文道君親師,立德仁義禮智信。從這些對聯(lián)中不難看出馬家厚重的儒家風(fēng)格。寺廟正門下層有三個拱門,上面有五個讀書樓。四合院東西廂房各五間,稱為東學(xué)、西學(xué)。正房過廳五間,懸山頂式,前后帶廊,高臺基,叫燕翼堂;后院廂房各三間,東為遺衣所,西為藏祭所。五間正殿,高大宏偉,名叫聿修堂,即享堂。前建月臺。其規(guī)格和布局嚴(yán)格按照清光緒年間制定的《清會典》規(guī)定建造。建于光緒六年(1880年)至光緒十一年(1885年)。
中區(qū)家廟 “讀書樓”
當(dāng)你走出寺廟,穿過內(nèi)街向南,你可以看到南門。南區(qū)與中區(qū)隔街相望,原設(shè)計(jì)為三路,其中東路建于民國十三年(1924年),而中西二路只建大門和臨街房,但由于時(shí)局的變化,尚未建成。
南區(qū)東路座南向北,也是九門相照,前后有四個四合院。其中,頭進(jìn)院和三進(jìn)院較小,分別建兩三門。門兩側(cè)有兩個走廊房間,東西廂房有三個房間;第二個入院和第四個入院都很大,主房七個,東西廂房五個。
南區(qū)的建筑規(guī)模和規(guī)格明顯高于中北兩區(qū),這不僅體現(xiàn)在建筑體積的增加和門的增加上,也體現(xiàn)在精美的石、磚、木雕建筑物的廣泛使用上。原因是南區(qū)建于民國時(shí)期,不再受封建社會的各種規(guī)定和限制。當(dāng)馬的四兄弟分開時(shí),他們被分配給第三個馬吉梅。
往里走,迎面三門門額上有兩個大字敦品,兩邊有一對對聯(lián):世事如棋,讓一步不虧我;心田如海,納百川見容人
這副楹聯(lián)的意思是說,處事如下棋,讓一步不算吃虧;心胸似大海,能容人方顯雅量。人間百態(tài),吃虧是福,不與人斤斤計(jì)較,禮讓他人,猶如寬廣無垠的大海,容納百川溪流,方顯馬氏家族為人處世的大氣與魅力。