傳統(tǒng)建筑智慧的結(jié)晶
在西藏地區(qū),寺廟傳統(tǒng)建筑中的重要宮殿,如大型倉庫(寺廟組的名稱,最大的單位是欽佩,其次是倉庫,然后是康村,最小的單位是米村),頌經(jīng)大堂的女兒墻是與白墻形成鮮明對(duì)比的赭紅色墻。因?yàn)樗牟牧鲜怯杀环Q為邊瑪?shù)墓嗄緲渲υ腿旧模运环Q為邊瑪墻。
從建筑的角度來看,邊瑪墻是藏族人民智慧的結(jié)晶是藏族建筑師利用當(dāng)?shù)夭牧希虻刂埔耍竽憚?chuàng)新,在建筑質(zhì)量和美觀方面取得了最佳效果。邊瑪墻是邊瑪枝干去皮曬干,切成30厘米長(zhǎng),綁成手臂厚度。砌筑邊瑪墻時(shí),先鋪一層綁好的邊瑪樹枝,再加一層粘土夯實(shí),重復(fù)砌筑,頂部進(jìn)行防水技術(shù)處理。墻基本建成后,在墻上涂一層赭色顏料,形成邊瑪墻。
從建筑技術(shù)的角度來看,這種墻可以減輕墻頂?shù)闹亓浚瑹o疑對(duì)高層藏式建筑有很好的減肥效果;從建筑外觀裝飾的角度來看,邊瑪墻在建筑的色彩對(duì)比起著裝飾作用,從而達(dá)到視覺美感的效果。藏式建筑式建筑墻的主流顏色。白色墻上有赭色女兒墻和窗邊的黑條。墻的顏色從單調(diào)變?yōu)槎嗖剩瑥妮p到凝重,增加了整個(gè)建筑的莊重感。這就是布達(dá)拉宮、大昭寺和三大寺的感覺。
在西藏歷史上,赭紅色的邊瑪墻是一些特定建筑的特殊待遇,不是任何建筑都能享受到的。在政治教育一體化制度的舊西藏,寺廟建筑享受邊瑪墻、金頂、寶藏建筑和寶瓶的待遇。由于宗教至高無上,人們自然會(huì)把最好、最好、最高尚的禮遇獻(xiàn)給佛教的地方。
除了宗教,由于特權(quán)意識(shí),世俗世界也有等級(jí),統(tǒng)治階級(jí)不能與普通人平等,這在建筑的規(guī)模、高度、裝飾甚至門前的馬石等微妙標(biāo)志上。除了高度規(guī)模外,貴族建筑還可以享受修建邊緣瑪墻的待遇。
在老式貴族住宅建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)一些建筑有邊瑪墻,最典型的是位于八廓北街、朗孜夏建筑、八廓南街桑珠建筑,這些建筑是百年以上的老式貴族住宅建筑,他們的主人曾經(jīng)是西藏貴族階層的家庭貴族。除此之外,在西藏的傳統(tǒng)建筑中再也看不到邊瑪墻了。
邊瑪墻的主要材料是邊瑪草,它本身也有毒,所以它可以抵抗昆蟲叮咬和其他生物破壞。許多西藏建筑的邊瑪墻保存了數(shù)百年,仍然像以前一樣堅(jiān)硬,沒有腐爛。當(dāng)然,這與西藏長(zhǎng)期的日照和紫外線殺菌無關(guān)。
從建筑技術(shù)的角度來看,這種墻可以減輕墻頂?shù)闹亓浚瑹o疑對(duì)高層藏式建筑有很好的減肥效果;從建筑外觀裝飾的角度來看,邊瑪墻在建筑的色彩對(duì)比起著裝飾作用,從而達(dá)到視覺美感的效果。藏式建筑式建筑墻的主流顏色。白色墻上有赭色女兒墻和窗邊的黑條。墻的顏色從單調(diào)變?yōu)槎嗖剩瑥妮p到凝重,增加了整個(gè)建筑的莊重感。這就是布達(dá)拉宮、大昭寺和三大寺的感覺。