大門(mén)構(gòu)件門(mén)簪-中國(guó)傳統(tǒng)建筑高超的創(chuàng)作技巧
發(fā)夾是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的門(mén)構(gòu)件,安裝在街道門(mén)的中間門(mén)檻上,有兩四個(gè),如大木釘結(jié)合門(mén)框,形式為圓形、六分形,但多為六方形,長(zhǎng)按中間門(mén)檻厚,甚至一半厚,加上四分之五分之四或門(mén)寬九分之一。
古代中國(guó)仕女梳頭打扮,青絲高髻,頭發(fā)上常要發(fā)夾花,發(fā)夾金釵。
古代中國(guó)人打扮宅院的門(mén)臉,也用"簪"——門(mén)檻突出的門(mén)發(fā)夾。門(mén)發(fā)夾是用于安裝門(mén)扇上軸的連對(duì)固定在門(mén)檻上的部件。這扇門(mén)上方的頭有點(diǎn)像女人頭上的發(fā)夾,至少兩個(gè),通常四個(gè)或多個(gè),具有裝飾效果,成為舊門(mén)的常見(jiàn)部件。甚至許多住宅門(mén)發(fā)夾的設(shè)置,只是為了美觀,沒(méi)有結(jié)構(gòu)功能。
門(mén)簪有方形、菱形、六角形、八角形等形狀,用圖案或文字裝飾。
門(mén)發(fā)夾的數(shù)量是兩個(gè)或四個(gè),反映了等級(jí)水平。高檔金柱門(mén)和蠻子門(mén)有四個(gè)門(mén)簪,而低檔如意門(mén)只有兩個(gè)門(mén)簪。
門(mén)簪有方形、矩形、菱形、六角形、八角形等風(fēng)格,正面或雕刻,或描繪,裝飾圖案。門(mén)簪的圖案多見(jiàn)于四季花卉,四枚分別雕刻為春蘭夏荷秋菊冬梅,圖案間常見(jiàn)"吉祥如意"、"福祿壽德"、"天下太平"等字樣。雕刻只有兩個(gè)門(mén)簪"吉祥"等詞體現(xiàn)了中國(guó)深厚的文化內(nèi)涵。
門(mén)簪出現(xiàn)在漢代?!逗幽鲜”辈抗沤ㄖ{(diào)查記》古建筑學(xué)家劉敦禎:"在中國(guó)建設(shè)學(xué)社調(diào)查的遼宋遺物中,門(mén)簪的數(shù)量是兩件。唯此寺(指少林寺)金正隆二年西堂老師培,與元泰定三年聚公塔,增加四個(gè),足證金代門(mén)簪數(shù)量與明、清同。只有當(dāng)時(shí)位于兩側(cè)的人,雖然是方形的,但可以是中央兩具,或者是菱形的,或者是圓形的,不能劃一,也許是過(guò)渡時(shí)代的風(fēng)格。"門(mén)簪數(shù)量的變化反映了從實(shí)用性到裝飾性的過(guò)渡。作為一個(gè)具有結(jié)構(gòu)功能的部件,只有兩個(gè)門(mén)夾才能固定在一個(gè)洞門(mén)上。
一開(kāi)始,一對(duì)門(mén)發(fā)夾只關(guān)注固定的門(mén)扇。人們追求美,使它有裝飾興趣,但仍然只有兩個(gè)。后來(lái),人們重新提高了門(mén)發(fā)夾的裝飾效果,增加了四個(gè)本身,并將門(mén)發(fā)夾的結(jié)構(gòu)功能降低到第二位。至于那些只是為了做外觀的門(mén)發(fā)夾,它只是裝飾,而不是其他的。
人們常說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì),其中戶對(duì)據(jù)說(shuō)來(lái)自門(mén)簪。門(mén)簪叫戶對(duì),也叫閥閱。閥指的是功績(jī),讀指的是經(jīng)驗(yàn)。在古代,封建貴族階級(jí)門(mén)閥家族的等級(jí)觀念非常森嚴(yán),也非常重視一個(gè)人的家庭背景。在婚姻中,需要門(mén)當(dāng)戶對(duì),名門(mén)對(duì)名門(mén)。一些名門(mén)望族的孩子,甚至不肖與皇室公主結(jié)婚。連唐文宗也都感嘆說(shuō):“民間修婚姻,不計(jì)官品而上閥閱”。門(mén)簪(閥閱)是家庭地位的象征,被賦予了極其厚重的精神內(nèi)涵。
明清時(shí)期,連州先民更不用說(shuō)注重風(fēng)水了。門(mén)楣上經(jīng)常掛著鏡子、八卦和其他城鎮(zhèn)住宅物品。在發(fā)夾上武裝城鎮(zhèn)住宅顯然是合理的。連州古建筑門(mén)夾上最常見(jiàn)的是左右雕刻天地二卦或陰陽(yáng)魚(yú)。發(fā)夾鎮(zhèn)住宅具有封建色彩,但無(wú)處不在地反映了人們對(duì)生活的簡(jiǎn)單追求。
門(mén)簪作為古建筑門(mén)的重要組成部分,不僅起到裝飾作用,而且凝聚了古人的智慧和生產(chǎn)技術(shù)。