張掖大佛寺:絲綢之路西夏千年古剎

張掖被稱為戈壁水鄉，因其平坦的地形、肥沃的土壤和豐富的財產而被稱為金張掖。張掖在絲綢之路上發揮了重要作用，在東西方文化經濟交流中發揮了重要作用。正如明宣宗朱瞻基所說：甘州，所以甘泉位于中國西部，佛教從中國進入。

張掖大佛寺位于張掖市西南角。原名為迦葉如來寺，又名寶覺禪寺和什字寺。它也被稱為臥佛寺，因為又稱臥佛寺。由于寺大、佛大、殿大，人們習慣稱之為大佛寺。據記載，西夏大師巴巴云游到張掖，坐在地上，突然聽到附近有絲竹的聲音，跟著聲音，但沒有表演者，被懷疑是天樂，然后在天樂的響處挖出一尊碧玉佛像，愿意建造一座大寺廟供奉佛陀，所以在這里建造寺廟，有近一千年的歷史。

主樓貫穿東西方向的中軸線，左右配殿等建筑對稱排列。停在雄偉莊嚴的大廳門前，你可以看到兩邊都是金色雕刻的磚雕。在邊長4.5米、51塊青磚雕刻拼接而成的畫面上，其精致、生動、流暢的雕刻工藝堪稱獨特。

沿著大門前是亞洲最大的室內木胎泥塑臥佛。創于西夏，建于前明，上下數百年更喜歡有人修水果；視之若醒，呼之而睡，臥游三千世界才知道這個夢是真空。臥佛頭北腳南，面西而臥，睡在大殿中央1.2米高的仰覆蓮花佛壇上，身長34.5米，肩寬7.5米，耳朵長約4米，腳長5.2米。造像金妝彩繪，面部貼金，頭枕蓮臺，兩眼半閉，嘴唇微微張開；右手伸在臉下，左手伸在身邊，豐滿端秀，姿態安靜。

如此巨大的臥佛，其結構在全國也十分獨特：木胎泥塑中空，木材搭成架子，用草泥貼成，再用金妝畫成。這是建筑技術與雕像藝術完美結合的產物，可以說是西夏國創舉，也是中國建筑史上的一大奇跡。臥佛的腹部框架有上、中、下三層，前后有11間藏室，頭部有一間，里面藏滿了歷代佛教珍寶和歷史文物。臥佛的第一腳有兩個天空護法。梵天和帝釋天立像各一尊，高7.6米，身體微微前傾，表現出對佛陀的虔誠和敬意。第一部大梵天作為中年帝后像，云髻高挽，絲帶飄揚；足部帝釋天作為中年帝王像，面目威嚴，峨冠博帶。

大廳四壁有明清壁畫，包括佛、菩薩、弟子、神將、佛經故事、《西游記》、《封神演義》、《山海經》等。線條流暢，色彩鮮艷，構圖雜而不亂。尤其是《西游記》的壁畫，比《西游記》早200年左右。

最豐富多彩的是佛教藝術展廳。原為萬圣殿舊址，現為佛教藝術精品展廳。整個展覽分為個展覽分為四個單元：流沙古跡、佛光、丹青色、法寶敷傳。它集中展示了碑刻、記事碑、雕像、繪畫、法器、密寶等佛教文物。

貝葉成文，一種真正的理解；慈云普被，千秋寶筏濟蒼生。五個多世紀以來，張掖大佛寺藏經浩瀚，一直被高僧檀越、雅人高士津津樂道。佛經作為傳統寺廟的重要法寶，是張掖大佛寺歷史文化遺產的重要組成部分。

在大佛殿后面的藏經閣里，仍然保存著世界上罕見的明代手書金經《大般若經》、中國保存最完好的明代官方版本《北藏》和數萬件收藏文物。

至于它的發現，據說人們在調查藏經殿時，發現殿內有一堵墻。拆開后，他們發現了12個大經柜。在經柜中，有6361卷明永樂《北藏》經，以及近800卷用真金研粉書寫的《大般若波羅蜜多經》。這一發現實際上是罕見的，也引出了許多大佛寺僧尼保護文物的感人故事。

大佛寺有姚氏尼姑，法號本覺。前住持圓寂時，認為她誠實善良，把藏經密授給她。幾十年來，本覺默默守護著經卷，始終守口如瓶。直到1975年，人們才在她生前的住所里發現了一扇暗門，其中隱藏著這些稀世珍寶。五年后，本覺塑像被放置在原來的死地，現佛寺后面的土塔廣場。塑像善良而安靜，面帶微笑，仿佛為完成一項神圣的使命而欣慰和自豪。

1992年，著名佛教學家、中國佛教協會會長趙樸初稱贊佛經，尤其是金銀書寫，甚至稱之為國粹和國寶。一定要把它們保存好。著名考古學家蘇白先生四次來到大佛寺，稱贊佛經不僅是張掖佛教文化的歷史見證，也是一部非常精美的書畫作品。1995年6月，題詞是佛經、經柜、經版都是極其罕見的珍品。

站在古樸厚重的大佛殿前，往事如此斑駁滄桑，歷史故事褪色，佛龕上燃燒的蓮花燈依然讓人安靜。

寺廟里有許多古樹。在90多年的刺槐樹上，去年枯萎的豆莢掛在樹枝上，讓冬天看起來獨一無二。紅星楊樹上掛滿了祈福帶，屋檐角的鳥鈴在微風中叮當作響。

走出大佛寺，回頭看山門兩側的佛教對聯。睡佛睡了幾千年，睡不醒，問者永遠問百世，永遠問不清楚。我不知道大佛寺乃至整個世界里有多少秘密，以至于人們懷疑百世而不解！