浙江園林的造園及設計理念

意匠，按照《辭海》的解釋：謂作文、繪畫等事的精心構思。說陸機文賦意司契而為匠。契猶言圖案；工匠，工匠。杜甫的中國詩畫同源，充滿詩情畫意的浙派傳統園林也是如此，都注重意境。意境，如靈魂，意立而出，融情于景，景情相生。風景由工匠制作，引領工藝是意義，風景是意義的載體，如身體，沒有這個，靈魂沒有地方，因此，浙江傳統園林工匠，是藝術與技術的有機結合，完美統一，反映了自然、空間和人文的美。

1.相地合適，因為借自然

相地原本是中國古代園林選址的通俗術語。明末園林家計劃在《園冶》卷一的相地一章中，對相地進行了精辟的描述:相地合適，園林構建得體。根據他的園林經驗，園林用地分為六類：山地、城市用地、村莊用地、郊野用地、宅基地和江湖用地，并客觀評價園林的利弊。通過仔細觀察，調查景觀、土地、植被的紋理、外觀形象和狀態，評估公園地址的環境和自然條件，想象地形、地形和景觀構圖之間的關系，考慮內容和藝術概念，直到基地的選擇確定。

相地作為園林建設的首要步驟尤為重要。浙江古代園林建設者非常重視園林位置的作用。園林選址注重利用自然環境，風景優美，幽靜情感，能體現自然興趣，不煩人事工作的特點。通過對場地本身及其周邊環境的仔細檢查和分析，從場地的特點出發，開展合理的空間布局和藝術創作，結合風景借鑒技術，傳播習俗，將周邊場地外美麗的自然景觀納入公園，供我使用。從而實現園林雖然立于自然之中，卻能高于自然的藝術效果。浙派傳統園林以真山真水為基礎，其意其韻往出其不意而巧奪天工，深受游客喜愛。

中國的傳統園林大多屬于人工園林。為了營造園林景觀，人們可以在進入園林時欣賞園林之美。因此，他們大興土木工程，模范山脈和水域，挖掘湖泊和山脈。然而，過多的人工建設不可避免地留下人工痕跡，在一定程度上對園林藝術理念的形成產生了負面影響。浙江特別是浙北地區的山體規模較小，城郊或城市分布著許多孤丘。地理優勢為園林建設提供了自然條件，許多園林利用真山真水，依山而建。景觀本身就充滿了園林的魅力，何必再造人工園林呢？杭州西湖園林、嘉興南湖、鴛鴦湖畔園林、明末祁彪佳在《岳中園亭》中列出的291處紹興園林，基本上都是以真山真水為基礎，借助公共園林的風景，共同打造自己的美景。

浙派傳統園林依山而建，依水而設。根據不同的位置，可分為水邊園林、山麓園林、山頂園林和以整座山為基礎的孤丘園林。杭州郭莊、吟香別業、紹興天鏡園等水邊園林，庭院內水系與外開水面相連，湖景，納入園林，可謂妙哉！杭州小有天園、紹興蘭亭等山麓園林，不僅可以遠離山巒、茂林修竹的園外景觀，還可以近距離玩耍，帶來園外生動的水。這種引水入園、借山入景的造園手法，使山麓園林的環境更加開闊，意韻更加幽深，令人難忘。山頂的花園就像孤山四照亭，在山頂建亭，爬上山頂望去，卻看到山下綠水環繞，山間白鷺飛翔。還有孤丘園林寓山園，明末越中文學家齊彪佳構建。寓山園建于寓山之中。借助寓山的自然美，共建成49景。寓山園可以說是集越中園林的偉大成就。總之，以浙江山水之佳，無論山麓山頂、水中水邊，都可以辟而成園，營而成景。

2.得水為上，山水筑園

杭州、紹興、嘉興、湖州等浙江大小城市均依水建城，城內河流縱橫。河網密布的自然環境使浙江與水有著不解之緣。浙江地區丘陵眾多，以溪流為中心建造園林。九曲十八轉后，會稽山三十六源清澈泉水匯聚鑒湖。若耶溪是最著名的。若耶溪在越民族發展史上占有重要地位，被稱為越民族母親河。從越王無余的舊都，到勾踐遷都平陽，再到紹興城，都在若耶溪邊，越族政治經濟一直以若耶溪為中軸線。若耶溪風景秀麗，以清幽著稱。當時著名的美人宮和樂野都建在溪邊。以湖泊為中心，在嘉興、湖州等平原地區建設園林。比如東漢會稽太守馬振建的鑒湖，不僅帶動了紹興當地農業經濟的發展，也為園林建設提供了良好的自然條件。文人大夫在鑒湖畔建別墅立園，建莊園，縱情佳山佳水。還有結合丘陵和湖泊的杭州，展現了湖山之勝。西湖核心區形成了一山、二塔、三島、三堤的景觀格局，以及南宋以來對中國傳統園林產生深遠影響的西湖十景。

人們選水而居，遇河建橋，創造了精美的園林式宅園。水已成為浙派傳統園林中重要的景觀元素。正是因為浙江人對水的熱愛，在建園時，必然會對水進行精心的設計和利用。借助自然水面、山泉或人工開挖池井，建設景區，賦予其精神內涵。例如，郭莊（又稱汾陽別墅）是杭州風景園林的典范。其位置和水景布局符合場地的地形結構，依靠西湖的水。園外有湖，湖外有堤，堤外有山，山外有塔，西湖勝汾陽別墅。這四句山園湖堤之詞將郭莊的景觀呈現得淋漓盡致。另一個例子是西湖是一個人工疏浚西湖，用挖出的泥沙堆積的湖中小島。它利用場地的便利，將湖區劃分為四個規則的水面，形成田形，增添了強烈的景觀空間層次感。再比如紹興蘭亭景區的曲水流，其特殊的人文情懷和水體形態，對后世國內外園林理水技術產生了深遠的影響。只有有水才能感受到鏡中之旅，才能盡流杯之歡，才能實現柯巖、東湖之景。

3.注重植物，意境深遠

植物是中國傳統園林中極其重要的組成部分。由于色彩、季節和立面的豐富變化，植物景觀往往成為風景中最引人注目的一點，也成為文人思想的觸發點。他們把內心的感情和審美情趣寄托在大自然的花草中，使植物具有豐富的文化內涵。植物景觀與植物文化相輔相成，兩者密不可分。隨著歷史的延續，良好的植物景觀自然演變成植物文化，成為一種模式或符號。同時，植物文化也是植物景觀的重要組成部分，對植物景觀有很大的改善作用，使其富有詩意。

浙江傳統園林始終注重植物季節景觀的建設。浙江位于亞熱帶季風氣候區，四季分明。春天有桃杏，夏天有荷花，秋天有桂花，冬天有梅花和蠟梅。一年四季，浙江的觀花植物爭相開放，點綴著浙江的山川。此外，隨著晨、暮、雨、雪、晴、風、霧等氣候條件的變化，植物的四季景觀越來越有趣。

例如，杭州西湖一直是植物景觀建設的典范。南宋有西湖十景，元代有錢塘十景，清代有西湖十八景和西湖二十四景。現在有新西湖十景和西湖十景三評。從這些景點中，我們可以看到西湖季相植物景觀的豐富性。有的直接命名某個季節的特色植物，有的只含蓄地說明是某個季節的景觀，具體植物沒有直接命名。前者體現了春景:六橋煙柳、柳浪聞鶯、龍井問茶；夏景有:曲院風荷、蓮池松舍；秋景有:滿龍桂雨、雨沼秋蓉；冬景有:梅林歸鶴、西溪探梅；四季可觀:花港觀魚、九里云松、云棲竹徑、鳳嶺松濤。蘇堤春曉、湖山春社、云棲梵徑、海霞秋涼等后者。梅花、柳樹、蓮花等植物的葉色和顏色具有很強的視覺效果。它們與鶯、鶴、魚等動物相匹配，融入風、雨、雪、月等自然景觀。西湖的植物景觀更加靈活優雅。

浙江植物種類繁多。清代《花鏡》記載園林植物305種，《閑情偶發》記載73種，《遵生八條》記載開花植物132種。垂柳、樟樹、桂花、梅花、桃花、馬尾松、木芙蓉、荷花、杜鵑等都是杭州本土植物，仍廣泛應用于西湖景區。

浙江傳統園林的植物景觀也注重歷史背景的傳承和發展，如九里云松、孤山梅花、靈峰探梅、萬松嶺松林、蘇白二堤桃柳等植物景觀，都經歷了歷史的興衰，但有些人在不同時期種植相應的樹種來恢復歷史植物景觀，這是西湖植物景觀歷史的良好延續。解放后的人工造林也注重西湖歷史植物名勝的恢復，如云棲竹徑毛竹林、滿覺龍桂花等，延續了西湖的歷史背景。21世紀初開展的西湖綜合保護工程也繼承了南山路、北山路、湖濱路、楊公堤的歷史文脈。

4.建筑景觀，精在體宜

浙江傳統園林崇尚自然美，人工建筑在園林中所占比例較小。它們是園林景觀不可或缺的重要組成部分。除了滿足游覽、休息、品茶、聚會等實用功能外，它們還起到裝飾和連接其他景觀的作用，甚至以點睛之筆作為整個校長的精神。一些令人窒息的主要建筑往往成為園林景觀凝聚力、轉化和輻射的樞紐。

亭臺樓閣、樓閣、廳堂、堂、軒、榭、齋、館、廊、船等建筑是園林的重要因素。浙江傳統園林以優雅自然為特色，其中建筑造型、布局結構甚至裝飾相匹配，建筑布局、位置、方向、平面結構、體積規模和外觀形式仔細考慮，尋求適當。亭子是園林建筑中最活潑自由的單元。浙派傳統園林中建亭臺樓閣，往往凝聚著豐富的風景信息，需要用亭臺樓閣來點破、喚醒、點綴。亭子在內外氣的匯聚中，能讓人吸收大自然無限空間的風景，給人無限豐富的美感。

如曲院風荷中點綴著十幾個風格各異的景亭，形成不同的風景。最北邊的是玉碑亭，位于岳湖區。這是一個碑亭，上面寫著玉筆題的石碑。經過時間和歷史的沖刷，當年的亭子已經不復存在，現在現有的是后來重建的。南面是風荷區，這里有兩個亭子，從北到南分別是風徽亭和波香亭，兩個亭子形式各異，分別環繞水面，并能相互俯瞰，形成視線交流的趨勢。曲院區毗鄰風荷區，這里有三個景亭，其中一個叫劉詠亭，位于北面，靠近曲水流動的水池，風味獨特；這個區南岸湖邊有一個賞荷亭，伸出水面，站在水里，周圍到處都是荷花，風景優美；此外，還有一個叫玉帶橋的橋亭，原本是雍正時期建造的，后來在民國時期被破壞。重建于1980年代。在南部的密林區，散落著許多亭臺樓閣，其中大部分是現代形式，與周圍的水杉密林相結合，并伴隨著水流，使風景具有獨特的魅力。在南方的密林區，散落著許多亭臺樓閣，其中大部分是現代形式，與周圍的水杉密林相結合，并伴隨著水流，使風景具有獨特的魅力。郭莊曾經的私人房子里也有一個亭子，一個賞心悅目的亭子，一個浣藻亭子。景亭位于山水之間，與周圍的建筑景觀融為一體。

同時，園林建筑不僅被用作欣賞對象，還讓人們停在室內觀望。因此，所有的建筑或多或少都有窗戶。園冶所謂：軒瑩高爽，窗戶虛鄰，千頃海洋，四時燦爛。可以看出，沒有窗戶是無景的，有了窗戶，人與物，內外交流滲透，窗外自然的美和空間的光滑、深遠，同時窗戶本身也構成了建筑的虛擬現實對比，使園林建筑更具觀賞性。比如杭州孤山上的四照亭，遺址位于孤山最高處，呼應方的葛嶺遙相呼應，迎接四面之風，看山光塔影，長堤臥波，倒映明湖，領略面面有情，環水抱山抱水的情趣；另一個例子是俯瞰碧樓，它位于孤山南麓的山腰。它以竹林為背景建造一座小樓。你可以看到綠樹和鮮花，俯瞰湖光山色。雨天晴天，你可以在這里欣賞風景。

5.借景巧妙，小中見大

人們常用小中見大，步移景觀來概括中國園林空間藝術的特點。也就是說，雖然園林用地面積有限，但景觀內涵非常豐富，讓人感受到大自然的千山萬水、清溪碧潭、風、花、雪、月、新景。正如明代著名園林大師計劃的《園冶》所說:靠近山林，多方勝景。

借景為浙派傳統園林值得大書一筆。它似乎讓人在不經意間得到了一個奇妙的場景。然而，這種不經意可能只是園林制造商必須反復思考和專注于管理的點睛之筆。因此，園冶有句話：構園不合格，借景有原因。當然，也有一種情況，心靈犀利，得心應手。所謂因借無由，觸情俱全，但正是因為博發的積累和情景的底蘊，才能驀然回首，那個人在昏暗的燈光下。為什么要稱之為因借？它還包含了因物而借和因地制宜的兩層含義，強調造園者必須具有實事求是、主觀主動的創造精神。

浙派傳統園林善于運用借景的手法，突破園墻的局限性，將園外景觀納入園內觀賞范圍，從而縮地擴基。同時，園內景觀也可以互相借錢，通過視角和視角的切換，使同一景觀發生各種變化，從而成倍豐富園林景觀。比如杭州西湖、嘉興鴛鴦湖、紹興鑒湖等公共園林中的小園林，都是因勢造園，將真山真水納入園林，共同借鑒公共園林的風景，營造自己的美景。

還有利用自然的光、影、天象景觀，與園林元素一起欣賞這些外部自然元素，從而提升園林內涵，深化園林意境，如平湖秋月另一個例子是儲月泉。遺址位于懸崖凹處，三面為懸崖石景，一面為宮殿墻。整體環境相對幽閉。有一個泉水從懸崖上出來，匯成一個曲池。池面小，水清淺。松樹和梅花被植在旁邊。月光和樹影反射在水中，使氣氛更加安靜。這里創造的景觀與平湖秋月大不相同，一個是奧，一個是曠，一個是獨自玩耍，一個是大眾欣賞，所以欣賞心情也不一樣。

其次，在園林結構布局上，浙江傳統園林常用粉墻、走廊、花壇等將園林分為若干小景區，賦予這些小景區具體的景觀主題，提高園林水平，使欣賞內容多樣化。人行期間，峰回路轉，幅幅成圖，柳暗花明，意味無窮。陳從周說:花園的大小是相對的，沒有大便，沒有小，沒有大。花園空間越分隔，感覺越大，變化越大，面積有限，空間無限，所以大花園包小花園，即基本原則。小中見大和大中有小揭示了兩者相輔相成、相互因果關系，創造了浙派傳統園林以有限面積豐富景觀的特點。然而，當游客在花園里時，他們可以感受到空靈這個詞。這是虛中實，實中虛的手法。傳統園林深受山水畫的影響。清正成的《夢居畫學簡明》說：所有的布局都應該是明確和虛擬的……以一幅為例，如一處聚密，必間一處放疏舒其氣，這虛實相生法也是如此。這是畫理，也是造園之理。只有這樣，我們才能在花園里做到經常依賴附近貪婪的水，不安的墻害怕遮住山，既往回頭，心也吐，愛往往像禮物，繁榮如答，使花園流動生動的魅力，讓游客擴大心理空間感。

例如，西湖小英洲就是這樣，呈現出江南水上園林的藝術特色，湖中有島，島中有湖，園中有園，曲回多變，風景秀麗。另一個例子是杭州孤山園林的古堂。它位于南北，面向水。雖然前后只有兩個庭院，但建筑間距很大。一方面有利于擴大庭院面積，將建筑融入山區，另一方面容易形成層次感，從而獲得不同高度的視覺體驗。第一，入院地形相對平坦，形式相對整潔。第二，入院地形復雜。為了的六一泉及周圍的巖壁和怪石，形式是自由的，不拘一格。主樓與蜿蜒的爬山廊相連，爬山廊的布置也因山而勢，逢高則高，逢低則低，整體充滿變化。另一個例子是梅林歸和（林和靖故居），位于孤山北麓，面向葛嶺。在這里，你可以看到寶塔的景色和寶石的流霞。花園還將西湖的水引入公園，在水中筑一個平臺，放置鶴亭，欣賞湖光山色。巢亭位于與鶴亭地勢高度相同的庭院中，需要從湖邊小徑上升到花園門口，由于地形限制，庭院內的建筑分散布局，但巢亭的位置與鶴亭和御碑亭錯開，它不僅隱藏在山林中，而且面向花園中的水體，更面向西湖，視野更加透明。