探尋古建筑材料磚雕的歷史與發展
我國民居磚雕藝術不僅歷史悠久,而且由于南北地域、文化的差異,各地的民居磚雕在風格、手法等方面有很大差異。江南民居磚雕風格纖細、刻工精良,空間層次豐富、意境深遠,富于文人趣味。北方磚雕構圖豐滿、紋飾繁縟,刀法渾厚樸茂,于雄渾之余透出粗獷之氣。
嶺南一帶民居磚雕手法更自由,體裁更豐富,民俗趣味濃厚。在眾多民居磚雕流派中,發展最完善、成就最高的當數徽派磚雕以及受其影響演化發展而成的揚州、蘇杭一帶的江南民居磚雕藝術。以下筆者便以這些地區的民居磚雕為例,從手法、風格、紋飾及文化背景幾方面討論傳統民居磚雕的獨特風貌。
磚雕源自古典建筑中的磚瓦作。我國傳統建筑藝術自古就有“秦磚漢瓦”的說法。磚瓦燒作的工藝早在西周就有了。戰國時代,隨著鐵器的使用和木模加工技術的進步,許多建筑已大量使用青磚、城磚等。兩漢時代的磚作疊澀穹隆形墓室代替傳統的木制梁式墓穴。此外,屋舍建筑中瓦作日益成為主流,其排水筒、拉桿的瓦作雕飾、壓模均達到了很高的水平。
南北朝時期磚雕藝術的典型代表是佛教建筑,以磚造密檐式佛塔為最佳。今存河南開封崇明寺塔除塔剎部分為石制之外,全由磚砌筑而成,塔上的門、佛龕、角拉和垂蓮柱頭很大程度上反映出北魏石窟造像的風格,是我國早期磚仿石構建筑的實例。同時,南方磚石墓出現大面積模壓、預制拼裝的磚雕藝術,如南京西善橋大墓的立面磚飾,磚飾工藝出現規模化發展趨勢。
宋代是我國磚雕裝飾藝術發展的第一個高峰,磚仿木結構樣式已經高度成熟。北宋北方遼金地區出現了大量磚仿木墓穴。其磚雕規模大,工藝手法成熟,磚雕題材豐富,體現了北方游牧民族獨特的審美情趣。
山西晉南地區出土的50余座金代磚墓在形制、構件等方面大大超出了禮制規范,裝飾風格雄渾博大,是歷史上惟一能與帝后墓穴相媲美的貴族墓穴,也是建筑與磚雕藝術完美結合的典范之作。稷山馬村段氏墓(前期)和侯馬董氏墓(后期)磚石墓是其中的典型。
清代中期以來,無論在佛教建筑還是民居建筑中,磚雕均呈現繁縟化傾向,其中以北方和嶺南民居為典型。晉陜一帶的清代民居磚雕幾乎是木雕藝術的翻版,而閩粵民居磚雕更追求戲劇情節的表現,往往層層堆砌,顯得喧鬧熱烈。
人們在驚嘆磚雕工藝卓絕的同時,不能不看到這種繁縟化手法不僅違背了磚瓦作的基本材料特性,也束縛了民居磚雕藝術的生命力和創造力,而落入一味堆砌的窠臼,難免顯出俗態。因此,和園林、小木作以及家具等傳統藝術形式一樣,民居磚雕在清代中期以后逐漸走向衰落。