城市建設(shè)與文化建筑保護(hù)能否雙贏?
隨著城市化進(jìn)程的加快,一座座高樓平地而起,呈現(xiàn)出欣欣向榮的面貌。與此同時(shí),承載著當(dāng)?shù)睾裰貧v史的文化建筑,有些卻面臨被拆除的命運(yùn)。城市建設(shè)與文化建筑保護(hù),是否是一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體?記者對(duì)此進(jìn)行調(diào)查。
不舍即使重建也不復(fù)當(dāng)初
10月12日下午,在海口面前坡片區(qū)棚改項(xiàng)目工地現(xiàn)場(chǎng),記者發(fā)現(xiàn)了一處紅墻青瓦的古樸建筑——武圣廟。武圣即關(guān)羽,被后人稱為“關(guān)圣帝君”。
“爺爺說(shuō),這座廟在他很小的時(shí)候就有了。”今年40歲的守廟人莊先生說(shuō),自小每逢端午、中秋等重大節(jié)日,家人便會(huì)帶著他來(lái)到廟中敬拜。村里如果誰(shuí)家有人出遠(yuǎn)門(mén)或身體不適,也會(huì)到廟中祈求平安,代代如此。
莊先生說(shuō):“這些當(dāng)然都是迷信,但祖祖輩輩這么多年都在敬拜,現(xiàn)在要拆心里還是很舍不得。”
當(dāng)天下午,記者聯(lián)系到面前坡社區(qū)居委會(huì)書(shū)記吳華勝了解情況。吳華勝說(shuō),武圣廟大約建于上世紀(jì)30年代,后從現(xiàn)今的國(guó)興大道附近搬遷而來(lái)的。1985年曾大規(guī)模修繕過(guò)一次。目前,武圣廟已經(jīng)確定要拆除,暫定在不遠(yuǎn)處的加油站附近重建。
“就算重建,也已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)武圣廟了。”莊先生說(shuō)。
現(xiàn)狀多座文化建筑已被拆除
一邊是城市建設(shè)的需要,一邊是承載歷史的文化建筑。
在海甸溪沿岸,自古以來(lái)分布著八個(gè)村莊。每村一廟,加上歷經(jīng)千年的仁心寺,組成“一寺八廟”的古建筑群。歷史價(jià)值可見(jiàn)一斑。但隨著舊城改造的推進(jìn),截至2012年初,其中3座已退出歷史舞臺(tái)。同年3月份,關(guān)于八廟中的“五廟”是去是留,曾引起廣泛關(guān)注。五廟始建于明朝,距今已有約400年歷史。遺憾的是,2012年12月12日,五廟最終沒(méi)有逃離被拆除的命運(yùn)。
專(zhuān)家妥善規(guī)劃文化建筑
“歷史是不可被重建的,我個(gè)人傾向于保留文化建筑。”海南師范大學(xué)中文系教授楊若虹說(shuō),一座城市的文化來(lái)自于歷史積淀,而建筑往往承載著這份積淀。
海南師范大學(xué)歷史系教授史振卿則認(rèn)為,文化建筑是一座城市的精神所在,我們?cè)谧龀鞘薪ㄔO(shè)時(shí),理應(yīng)將其妥善規(guī)劃。“內(nèi)地有許多地方都是不拆的,甚至以廟為單位規(guī)劃了一個(gè)古城。”
“從原則上來(lái)說(shuō),被認(rèn)定為文物的文化建筑是不能被拆除的。”海口文物局局長(zhǎng)王大新說(shuō),當(dāng)拆遷與文物保護(hù)相沖突時(shí),就需要思考二者誰(shuí)更重要。必須要拆除或者重建時(shí),要走一些程序。但這是針對(duì)已被確定為文物的文化建筑,對(duì)于未達(dá)到文物保護(hù)級(jí)別文化建筑,一般來(lái)說(shuō)就是拆除或遷移。然而,目前海口并非所有的文化建筑都達(dá)到相應(yīng)級(jí)別。