鼓樓、炮臺、鈴鐺閣
天津是中國著名的歷史文化城市之一,有許多古代建筑,使當地文化豐富多彩。天津三寶是明清時期天津的三座主要建筑,被稱為天津「天津衛,三宗寶,鼓樓,炮臺,鈴鐺閣」。
鼓樓
鼓樓位于天津老城區中心,建于明宏治三年(1492年),四面開門。鼓樓東西南北大道交匯,原名鐘鼓樓,是老城區最高的建筑。
明朝永樂兩年,天津建了一座衛城。當時,這座衛城只是一個土圍。大約90年后,直到洪治六七年(1493-1494)才建成磚城。東、西、南、北四個城門的城樓和四個城角的角樓都建成了,至今留下了北門外街、南門外街、東門外街等路段。
鼓樓高三層,樓底一層,是磚砌的方形平臺,下寬上窄,有四個拱形門洞,通過東西南北四條街道。在這個平臺上,建了兩層樓。
第一層供奉觀音大士、圣母、關羽岳飛等。在大樓的第二層,有一個重300斤的鐵鐘。樓前有清代天津詩人梅小樹寫的木板對聯:高敞快來,看72個賣東西的帆影;誰喚醒繁華,早晚聽18杵鐘聲?
鼓樓大鐘直徑1.4米,高2.3米,重約1500公斤,被譽為天津的鐘王。這個大鐘現在放在深淵走廊的水泥座上。雖然不能碰撞,但它仍然是一件鑄造精美的藝術品,供人們觀賞和聯想。
傳說鼓樓有各種各樣的鐘和鼓,但后來鼓被搬出去了,但它被稱為鼓樓。清代詩人周楚良在一首《竹枝詞》中寫道:這是鐘樓號鼓樓。它在早晨和晚上都更好了。零8,慢鍋腰準。
當時,天津人沒有時間的概念。他們日出工作,日落休息。唯一的時間是鼓樓早晚敲兩次鐘的聲音。鐘聲清脆響亮,傳遍城外、海河南北。鼓樓是天津城市繁榮的見證。明代著名市場之一的寶泉集是靠近鼓樓的。天津被稱為賽淮安。
天津鼓樓在清朝末年被破壞。光緒庚子年,八國聯軍侵入天津,城墻被拆除,獨獨鼓樓幸存。不久,樓為消防隊占用,作為了望臺。民國十年,直隸省長曹銳,天津警察廳長楊以德,照原樣重建,把鼓樓四個城門的名稱“鎮東”,“定南”,“安西”,“拱北”,請名書法家華世奎書寫。1952年,城市建設中才把它拆除了。
炮臺
由于天津的地理位置至關重要,清朝在天津周邊有七個堡壘,分布在海光寺西、馬家口、三叉河北、邵公莊東、城西雙中寺等地。但三寶之一的堡壘是七個以外的大沽口堡壘。
大沽炮臺建于道光20年(公元1840年),有4個炮臺,30個炮臺,8000名駐軍人員和900名駐軍人員。1858年春,第二次鴉片戰爭后,英國、法國、美國和俄羅斯的公使率領20多艘聯合艦隊進攻大沽口炮臺。守衛炮臺的士兵勇敢反擊,沉沒了四艘聯軍軍艦。
然而,由于總督譚建祥先逃,炮臺終于被攻占,聯軍長驅直入,迫使清廷簽署《天津條約》。戰后,清廷重建了大沽口炮臺,在海河口南岸東沽村建了三個炮臺,在寧河縣北岸的家堡建了兩個炮臺,在后墻營門設了25個小炮臺,共有64個炮臺,防務比以前更加加加強。
1900年,在八國聯軍之戰中,大沽口外有30多艘軍艦,在大沽炮臺做出了巨大貢獻。守軍傷亡慘重,大沽最終被占領。辛丑條約結束后,八國聯軍首先拆除了天津城墻。第二年,大沽炮臺和其他沿海炮臺和兵營將被拆除。從那時起,大沽炮臺只剩下土基礎,成為歷史遺跡。
城外有七個炮臺,其中最著名的是大沽口炮臺。每個炮臺都有士兵日夜守衛,以保護城市的安全。七環曾被列為清代天津八景之一。
鈴鐺閣
鈴鐺閣位于天津市紅橋區,原名稽古寺,建于唐代,寺內有《大藏經》全卷。明萬歷七年,(公元1579年)建藏經閣,閣角裝有風鈴,鈴聲可遠聞數里,鄉人叫鈴鐺閣。
光緒十八年,鈴鐺閣著火了,藏經閣和儲存的藏經都化為灰燼。公元1901年,鈴鐺閣舊址改為新中學——鈴鐺閣中學。雖然鈴鐺閣已經被燒毀了100多年,但這個名字已經流傳了很長時間,它衍生出了一系列地名,如鈴鐺閣街和鈴鐺閣中學。
藏經閣原本是海會寺的建筑,后來融入了稽古寺,成為其附屬建筑。閣兩層,寬五對,飛檐四處,如鳥張翼。藏經閣共兩層,但基礎高一丈多。屋頂飛檐突出,畫梁雕刻,莊嚴華麗。
為了宣傳佛教的醒世功能,防止鳥類的破壞和污染,48個風鈴掛在屋檐的屋檐上,長一英尺多;微風吹動,鈴聲從近到遠,像波浪一樣清澈悅耳。聲音可以飄揚兩三英里,為這一帶的居民增添了光彩,深受人們的欽佩。
隨著時間的推移,鈴鐺閣聲明噪音很大,聞名很多,但它高于稽古寺。清光緒十三年(1887年),天津知府在稽古寺設立了一所稽古書院。光緒二十年來,附近的木場發生火災,影響了鈴鐺閣,建筑物和書籍被燒毀。今天的鈴鐺閣是天津著名的旅游景觀,仿照原來的鈴鐺閣。